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甘哈去:光棍节感悟:独立 自由 自尊

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  夫妻情感上自尊,精神上独立,思想上自由,这是亲戚亲戚或多或少人 每个现代人应该具备的人生品格、生活底蕴。恋不恋爱、光不光棍,每每每本人的那此品质、心态,有的是应该处在漂移。或多或少换句话说,五个 独立、自尊的人惺惺相惜,然后的夫妻情感才会更加美好。

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  林少华在《村上春树的文学世界》序言中说,村上前十五年主要通过个体心灵一种的诗意操作获取灵魂的自由,后十五年则意在同体制之间的冲突中争取个体灵魂的自由,解决灵魂被体制纠缠、损毁或囚禁。总之,为了灵魂的自由乃是村上文学世界的灵魂所在。村上对文学的爱恋,基于自由,即使公众不太喜欢,体制不太承认,也绝不摇摆、妥协。村上甚至说,即使是面对高墙,我全都会媒体媒体合作,仍然挑选做鸡蛋。

  独立者连岳在夫妻情感问答专栏《夫妻情感是不受要挟的自由意志》中说,亲戚亲戚或多或少人 的夫妻情感在五个 人相处时活得好好的,然后一现实成夫妻情感,面临简化的关系,就乱了方寸,仿佛荆棘丛中的百合,窒息而死,太快演变成一男一女过日子,一雌一雄完成繁殖任务。这是或多或少放弃了夫妻情感的底线:它应该是一种不受要挟的自由意志,它是五个 人的自治王国。相爱的五个 人,任何五个 开始了了屈从于第三人的强力,即是夫妻情感的死亡之日。我以为,青年男女走向心智性心智心智心智心智心智开花结果 是什么,步入夫妻情感过日子、为人父母生孩子,是两大关口,在动态和压力中、在琐碎和摩擦中,考验、检测每每每本人是是不是真正自由、独立,还都可不还可以相互搀扶、媒体媒体合作,更新、充实夫妻情感的内涵、外延。

  梁从诫,梁思成、林徽因之子,梁启超之孙,五十知天命之年,辞去出版社公职,创办非政府环保组织“自然之友”,没人 工薪,全靠老伴养活。梁先生笑言,人家是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;老伴却是嫁鸡养鸡,嫁狗养狗。老伴笑曰,是狗养猴,梁先生属猴。“自然之友”倡导环保理念,但污染日重,可他俩实在毕竟传达出一种精神,问心无愧足矣,或多或少“中国人缺的全都一种精神”。梁从诫一次在川西五个 小县城,指着前来敬酒的县长,放大嗓门呵斥:“这里的水跟酱油汤一样,亲戚亲戚或多或少人 还好意思喝酒!”真有家族独立不羁的遗风。老两口同唱“深深的海洋”,跑调啦,我却疑为天籁之音,或多或少琴瑟和谐,或多或少一种深深的精神。

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